• Kátia Boroni

A ÁGUIA DOURADA, SÍMBOLO DA IDENTIDADE MEXICANA



No dia 13 de Fevereiro se celebra no México o dia da Águia real, a ave símbolo do seu país que traz força e coragem ao povo mexicano. Para comemorarmos este dia tão importante, traduzi um texto que fala sobre a importância desta águia para a cultura mexicana.

Também os convido a conhecer o projeto “Recuperación de las poblaciones de águila real (Aquila chrysaetos canadensis) y su hábitat en México” que é pioneiro em cordenar os esforços dos setores público, privado, acadêmico e da sociedade civil com um único propósito: salvar as águias reais que são símbolo do México e importantíssimas em sua cultura.

Saludos!

Kátia.


A ÁGUIA DOURADA, SÍMBOLO DA IDENTIDADE MEXICANA

Emblema de força e coragem para o povo mexicano, esta ave de rapina é a estrela orgulhosa do nosso emblema nacional. Nós apresentamos a você as características e a sua importância na história do México.

Traduzido de: http://www.mexicodesconocido.com.mx/el-aguila-real-simbolo-de-la-identidad-mexicana.html

Universalmente, a águia era o símbolo celeste, ave de luz e iluminação, da altitude e da profundidade do ar, devido à sua capacidade de se elevar acima das nuvens e chegar mais perto do sol. É a encarnação do próprio sol e do fogo, porque, além de sua plumagem dourada, acredita-se que ela pode olhar firmamente para o sol, por sua vez, é "o olho que tudo vê", a inteligência, a racionalidade. Sua trajetória descendente significa a queda da luz na Terra, o advento da energia vital. E com as asas estendidas, a águia é um símbolo da cruz, que define os quatro sentidos cósmicos e é, em si mesma, o eixo do mundo.


A dualidade da águia e da serpente, que é encontrada em muitas culturas, significa o céu e a terra. Ambos são poderosos animais representando a força e a penetração, pela nitidez de sua visão. Unidos, simbolizam os poderes cósmicos sagrados entre os quais o homem vive e alimentam seu próprio poder.

Esses significados universais da águia, e outros mais, se encontram nos povos mesoamericanos pré-hispânicos, e explicam por que ela tem sido o símbolo por excelência dos Astecas, o mais poderoso dos grupos Nahuas do planalto central, e também porque ela foi conservada como um símbolo essencial da nossa nação.


A águia que encarnou os valores do povo mexicano foi a Águia dourada ou Águia real (chrysaetos de Aquila), que habita a Eurásia e a América do Norte; no México é encontrada a partir da Baja California , Sonora e Nuevo Leon até Hidalgo e Michoacan , nas montanhas abertas, encostas, córregos e prados.

Esta águia, extraordinária e magnífica, com as asas abertas mede mais do que dois metros e o seu comprimento do bico à cauda é entre os 80 e 90 cm. Sua cor é marrom escuro com um tom dourado na parte de trás do pescoço. Sua voz, que é um grito forte, raramente é ouvida.

Entre as qualidades mais notáveis ​​da águia real está o seu majestoso vôo. Ela se move em círculos, planando e elevando-se até alcançar grandes alturas. Seu voo normal é entre 65 e 90 km por hora, mas pode alcançar uma velocidade de 200 km por hora no mergulho, quando ela vai atrás de uma presa, quando se joga e nos seus vôos de acasalamento.


A águia dourada é monogâmica. Do seu ninho, geralmente apenas um ou dois filhotes sobrevivem por causa da falta de alimentos (pequenos mamíferos, aves e serpentes ) e pela diferença de datas de incubação. O filhote fica muito tempo no ninho, e quando ele pode voar, os pais o ensinam a caçar, pois carecem do instinto para isso. Um fato notável é que os pais escolhem presas que são abundantes e, portanto, nunca eliminam do seu território as espécies que lhes permitem sobreviver, o que contribui para o equilíbrio natural.

Por suas extraordinárias qualidades biológicas, a águia está no topo da pirâmide da cadeia alimentar; ou seja, não é uma presa acessível para outros predadores, exceto o homem, que, assim como a admira e fez dela um símbolo e um emblema de qualidades, tanto naturais quanto sagradas, a tem perseguido, a matando por vários meios e destruindo seu habitat: não vemos mais as belas águias empoleiradas em árvores de grande porte, porque estas árvores já não existem.

Na história que temos sobre os Astecas, escrita durante o tempo do grande conselheiro Tlacaélel, para apresentar este povo como uma nação dominante, com uma trajetória histórica única e excepcional, encontramos a águia como símbolo de identidade e epifania do deus sol Huitzilopochtli, porque os valores fundamentais astecas eram justamente o que a águia encarna: a força, o poder, o domínio sobre o outro, o desejo de ocupar o lugar central no cosmos, como o sol. Para os Astecas, a águia representou, principalmente, o caráter bélico (concebida como uma missão encomendada pelos deuses), a força, a agressividade, a coragem, o domínio do espaço. Ela simbolizava a morte sagrada que gera a vida do universo, o auto-sacrifício do homem para sustentar os deuses com seu próprio sangue.


Entre os muitos mitos que se entrelaçam com a história asteca, estão aqueles que dizem respeito à luta do Sol, Huitzilopochtli, contra seus irmãos, a lua e as estrelas, da qual o sol é o vencedor, subindo a cad

Todos os dias a luta sagrada é repetida, mas isso não é estável, já que pode não ocorrer de não manter o sol forte e saudável, o alimentando com o líquido sagrado, energia vital por excelência, que é o sangue do homem, o chalchíhuatl, "precioso líquido" que oferece a Deus em troca de sua própria vida.

Muitos são os relatos mítico-históricos quando a tribo Mexica chega à ilha no lago Texcoco e fundam a cidade do México. O local foi revelado a eles por seu Deus Huitzilopochtli com o símbolo de uma águia, com as asas estendidas em direção ao sol, aproveitando a frescura da manhã e comendo um pássaro. Ela estava pousada sobre um tenochtli ou nopal ou vermelho, duros como as pedras, que emergia do coração de Cópil, sobrinho de Huitzilopochtli, que tinha sido sacrificado por este. Daí os astecas construíram um pequeno oratório no ano Casa 2 (1325 dC), que se tornou o coração da grande cidade, chamada Tenochtitlan.

No mesmo local eles encontraram um rio de água vermelha como sangue que se dividia em duas correntes, uma vermelha e outra completamente azul. Este rio dual representa o fogo e a água, elementos sagrados que formam o símbolo Atl tlachinolli, "água ardente", o que representou a Guerra Santa.

Nesse mito convergem vários símbolos religiosos universais. Muitas pessoas acreditavam que a águia tem poder de rejuvenescimento, pois é exposta ao sol, e quando sua plumagem está queimando, se submerge em água pura e retorna para encontrar uma nova juventude. Este é um símbolo iniciático, ele inclui os ritos de iniciação de passagem por água e fogo. E são precisamente estes elementos que compõem o símbolo mexicaatl tlachinilli.


Entre as muitas obras de arte que corroboram dados de fontes escritas é a escultura chamada "Teocalli da Guerra Sagrada", onde se representa a águia sobre um cacto, cujo pico sai atl tlachinolli, e o grande huéhuetl, o tambor de madeira de Malinalco , uma obra de arte excepcional, onde ficou plasmado o conceito mexicano da guerra sagrada de imagens dos senhores águia e jaguatirica, como iniciados a receber os poderes sagrados do sol.

Outro símbolo fundamental do mito da fundação de Tenochtitlan é o centro do mundo mundi oaxis. O fato de que o primeiro cuauhnochtli, "Tuna da águia", como eram chamados os corações oferecidos ao Sol, seja o centro da Cidade do México, carrega o significado de que a cidade foi cimentada no sacrifício humano. Mas também o coração como fundamento do nopal indica seu carácter do axis mundi, de acordo com o simbolismo universal do coração como o centro que encontramos em outras culturas mesoamericanas.


Assim, a águia, voando em direção ao sol com as asas estendidas, como a grande cruz cósmica, como o centro do universo, é instituído como um símbolo do povo mexicano. A águia é o ser que vai dar aos guerreiros a santidade para o xochiyaoyotl, "guerra de flor" e obter os prisioneiros que têm que alimentar o deus supremo ", por meio de quem tudo vive" como as canções dizem.

Mas o esplendor do povo Tenochca iria acabar. Como o sol se põe sobre o declínio, transformado em Cuauhtemoc ", a águia que descendente" para ir para o reino da morte, os astecas, e com eles todos os povos mesoamericanos, caem sob o jugo de colonizadores europeus para que não voltem a levantar. Do povo do Sol, do povo da Águia dourada, só ficaria o símbol, representando uma nova nação.


Com um significado transcendente e inexplicável para nós, o último imperador asteca foi chamado precisamente Cuauhtémoc , como é narrado nos Anais de Tlatelolco, entre outras fontes, foi o último representante do valor e da grandeza Tenochca, pois ele lutou incansavelmente para ser executado depois do cativeiro.

Depois de 1521, sob a nova ordem colonial, novos símbolos são criados para representar a sociedade novohispana emergente. As representações de águias relacionados ao cristianismo e à heráldica espanhola, que são frequentemente de duas cabeças, foram as mais comuns nesta época, estando mesmo em expressões artísticas nativas, como o Palácio de Justiça e no Códice Tlascala Techialoyan Garcia Granados. Muitas vezes, a águia acompanha a Virgem de Guadalupe , como na iconografia católica a águia é uma mensageira do céu, emblema da Ascensão e da oração, da ressurreição de Cristo e símbolo de vários santos, como São João Evangelista.

Quanto a águia mexicana, manteve-se sendo um emblema popular, e a partir da segunda metade do século XVIII se encontram mais exemplos iconográficos de águias ligados à fundação da Cidade do México se encontram, e proliferam razões como pedras (símbolo do coração) serpentes e cactus, que falam de uma maior liberdade para abordar o passado indígena. Isto, diz Xavier Noguez, "poderia ser anunciando como um sentimento nacionalista que culminaria com o início do movimento armado, início do próximo século."


A partir da terceira década do século passado e até hoje, a águia continuará a ser o símbolo da nova nação, em meio a várias alterações, de acordo com os ventos políticos do momento; por exemplo, Porfirio Diaz ordenou que a águia fosse representada de frente com as asas abertas, a moda francesa. Foi até 1916, quando Venustiano Carranza tomou como modelo o escudo da primeira bandeira republicana, e promoveu modificações que permanecem até hoje: a águia de perfil virado para a esquerda e a inserção do texto "Estados Unidos Mexicanos". Atualmente está em vigor uma lei sobre o escudo, bandeira e hino nacional, que entrou em vigor em fevereiro de 1984, que descreve em pormenores a forma como eles devem representar a águia.

Assim, a águia-real, este ser extraordinário, tem sido um símbolo de identidade mexicana desde o início, porque tem representado os ideais e valores que estiveram na base da fundação de Tenochtitlan e da Independência do México, outorgando seu caráter de nação soberana.


Projeto “Recuperación de las poblaciones de águila real (Aquila chrysaetos canadensis) y su hábitat en México”

Conheça como este projeto está agregando forças para salvar a águia real e o seu habitat natural na página:


Conoce más en www.salvemosaguilareal.com

Entrevista

Entrevista en el programa Contigo de Teleformula a Vanesa Valdez del Fondo Mexicano para la Conservación de la Naturaleza y a Pepe Warman, Director de Espacios Naturales y Desarrollo Sustentable A.C. sobre el proyecto de recuperación del águila real en México.


Referências:

http://www.mexicodesconocido.com.mx/el-aguila-real-simbolo-de-la-identidad-mexicana.html

www.salvemosaguilareal.com

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Kátia Boroni é jornalista, e escreve sobre Falcoaria, aves de rapina e

Educação ambiental para os sites Diário de Falcoaria e Corujando por aí. 

 

Kátia Boroni is a journalist, and writes about Falconry, birds of prey and environmental education for the websites Diário de Falcoaria and Corujando por aí.

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